•  



     

    • صفحه اصلي
    • ايميل
    • سايت گوگل#
    • راسخون#
     

    فناوري اطلاعات چيست

    نويسنده: علي سعادت پناه | یک شنبه 23 خرداد 1389  ساعت 12:41 PM |  

     

     

    1- تعريف فناوري اطلاعات

    فناوري اطلاعات عبارتست از كاربرد رايانه‌ها و ديگر فناوري‌ها براي كار با اطلاعات. در اينجا هر گونه فناوري اعم از هر گونه وسيله يا تكنيك مد نظر است. عموماً در فناوري اطلاعات به اشتباه، كار با اطلاعات تنها از طريق فناوري‌هاي رايانه و ارتباطات و محصولات مرتبط مد نظر قرار گرفته است. بايد توجه داشت كه واژه فناوري عبارتست از مطالعه چگونگي استفاده از ساخته‌هاي بشري در دستيابي به اهداف و مقاصدي مانند ارائه محصولات و خدمات؛ اين واژه تنها به خود مصنوعات بشري اشاره نمي‌كند.

     2- كاربرد‌هاي فناوري اطلاعات

    (1) سيستم‌هاي اطلاعات

    (2) كار با رايانه به صورت شخصي1

    (3) علم و پژوهش

    (4) كنترل فرايند يا وسيله

    (5) آموزش

    (6) طراحي با كمك رايانه2

    (7) هوش مصنوعي

    ادامه مطلب

     

     

    (0) نظرات

     

    همت مضاعف وخلا‌قیت؛نقطه شروع نوآوری

    نويسنده: علي سعادت پناه | یک شنبه 23 خرداد 1389  ساعت 12:33 PM |  

     

     

    متاسفانه در نظام تعلیم و تربیت ما (خانواده، مدرسه و دانشگاه) نه‌تنها تلا‌شی هدفدار برای کشف، رشد و تعالی خلا‌ق‌ها و خلا‌قیت صورت نمی‌پذیرد بلکه به علت عدم آگاهی و عدم برخورداری از روش‌های نوین آموزش و تربیت، خلا‌قیت کشته می‌شود و کسی هم به آن توجه نمی‌کند.

    آنچه تفکر خلا‌ق را ممکن می‌سازد عبارت است از کسب معلومات به همراه مهارت‌های عقلا‌نی، محرک‌های حسی یا پاره‌ای از سرگرمی‌ها، طرز تفکر انتقادی، ابتکار عمل و رهایی از جمود روانی ایده‌آل‌ها و آرزوها، قدرت تخیل و مساعد بودن عوامل اجتماعی و فرهنگی. خلا‌قیت و نوآوری آنچنان به هم عجین شده‌اند که ارائه تعریفی مستقل از هرکدام واقعا دشوار است اما برای تقریب ذهن می‌توان گفت خلا‌قیت اشاره به قدرت ایجاد فکر و اندیشه‌ای نو دارد و نوآوری به معنای کاربردی کردن آن افکار نو و تازه است.

    متاسفانه در نظام تعلیم و تربیت ما (خانواده، مدرسه و دانشگاه) نه‌تنها تلا‌شی هدفدار برای کشف، رشد و تعالی خلا‌ق‌ها و خلا‌قیت صورت نمی‌پذیرد بلکه به علت عدم آگاهی و عدم برخورداری از روش‌های نوین آموزش و تربیت، خلا‌قیت کشته می‌شود و کسی هم به آن توجه نمی‌کند.

    ادامه مطلب

     

     

    (0) نظرات

     

    همت مضاعف وخلاقیت، موانع خلاقیت

    نويسنده: علي سعادت پناه | یک شنبه 23 خرداد 1389  ساعت 12:30 PM |  

     

     

    1- مقدمه

    آرامش زندگی در گرو برآوردن نیازهاست. نیازها به طور کلی به 5 گروه تقسیم می‌شوند:

    نیازهای فیزیولوژیکی

    نیاز به امنیت

    نیازهای اجتماعی

    نیاز به احترام

    نیاز به خودیابی

    که به ترتیب نیازهای اولی نیازهای رده پایین و نیازهای آخری نیازهای رده بالا به حساب آمده و نیاز به خودیابی حد بالای نیازهاست.

    برآورده شدن مناسب نیازها شرط لازم برای به وجود آمدن آمال و آرزوهاست. به عنوان مثال یک فرد گرسنه و آواره هرگز به فکر پرواز بر فراز کوه‌ها نخواهد افتاد. بسیاری نیز معتقدند که خلاقیت در نیاز متولد می‌شود همان گونه که بسیاری از اختراعات بزرگ نه محصول تعریف مشکلی خاص بلکه برای برآورن نیازی خاص به وجود آمده‌اند.

    ادامه مطلب

     

     

    (0) نظرات

     

    نقش وقف در پويايي اسلام

    نويسنده: علي سعادت پناه | یک شنبه 23 خرداد 1389  ساعت 12:06 PM |  

     

     

    وقف در لغت به معنای ایستادن یا به حالت ایستاده ماندن و آرام گرفتن است[1]. و در اصطلاح فقهی، عقدی است که ثمرۀ آن حبس کردن اصل، و رها کردن منفعت آن است.[2]

    به عبارت دیگر؛ « حبس کردن چیزی از طرف مالکش به وجهی از وجوه، به نحوی که فروش آن ممنوع باشد، به ارث منتقل نگردد قابل هبه نباشد، فروخته نشود و به رهن و اجاره و عاریت و از این قبیل داده نشود. و صرف کردن آن مال در جهتی که واقف تعیین کرده است»[3]

    اقسام وقف:

     وقف به اعتبار موقوف علیه به عام و خاص تقسیم می شود.

     وقف عام، وقفی است که مقصود از آن امور خیریه است و مخصوص دسته و طبقه معینی نیست مانند وقف بر فقرا، وقف بر طلّاب و مدارس و مساجد، و مقابل آن وقف خاص است و آن وقفی است که مخصوص دسته معین و خاصی است، مانند وقف بر اولاد یا افراد و یا طبقه ای خاص از مردم[4].

    ادامه مطلب

     

     

    (0) نظرات

     

    ادبيات وقف

    نويسنده: علي سعادت پناه | یک شنبه 23 خرداد 1389  ساعت 11:58 AM |  

     

     

    وقف یکی از مهم ترین مقوله های فرهنگی و تمدنی در مشرق زمین است. در گذشته نه چندان دور ، بیشترین مراکز علمی و بهداشتی و تربیتی و بناهای عام المنفعه در کشورهای اسلامی به دست واقفان و نیکوکاران به وجود می آمدند و به حیات خود ادامه می دادند.امروزه البته وضع به گونه ای دیگر است و فراموش شدن فرهنگ وقف در کشورهای اسلامی دلایلی دارد که جای پرداختن به آن در این مختصر نیست.

    وقف اختصاصی به فرهنگ مسلمانی ندارد. زرتشتیان و کلیمیان و مسیحیان و ... به گونه هایی از وقف باور دارند و حتی بسیاری از مراکز و بنیادهای فرهنگی و تحقیقاتی در دنیای امروز - از جمله نهادهایی مثل جایزه نوبل - از طریق نوعی وقف به وجود آمده اند و به فعالیت مشغول اند. بنابر این وقف را می توان یک "دستاورد بشری" دانست که مسلمان و مسیحی و کلیمی و زرتشتی و... ماتریالیست و لائیک را در زیر چتر خود گردآورده است. احیانا افراد ناآگاه یا «هرهری مذهبها» - یعنی ملحدهای سطحی - ممکن است با اصل مسئله وقف مشکل داشته باشند.

    ادامه مطلب

     

     

    (0) نظرات

     


    آخرين پستها


    ریشه های افت تحصیلی

    10 روش برای بهبود مهارت های بین فردی

    سه گفتار از مدیریت ریسک

    ‌سمانه و سميه در کارگاه کوچک توليد ذغال، کمک حال پدر هستند.

    امان از دست این پسوند ملی

    نقش مدیریت منابع انسانی در مدیریت ریسک

    وقتی قضاوت های ارزشی نقاب علم به چهره می زنند

    آقای خاص(درباره «ابراهیم حاتمی کیا»شاخص ترین کارگردان سینمای دفاع مقدس)

    نگاهی به مظلومیت و گمنامی حماسه سازان دفاع مقدس در تئاتر هیچ جوابی نخواهیم داشت!

    دید بلند مدت، لازمه موفقیت کسب و کار

    آموزش تفکر انتقادی در مدارس

    موانع و تهدیدات اصلاح الگوی مصرف

    نکاتی کوچک در خصوص بهینه سازی مصرف برق و انرژی

    درباره آموزش عالی بین المللی

    سایبر دیپلماسی، تله دیپلماسی...

    دیپلماسی دیجیتال ترفند نوین غرب

    استراتژی امنیت نرم در جامعه

    جنگ سبز مخملی روی فرش قرمز!

    چشم انداز توسعه ی جامعه ی اطلاعاتی در ایران چیست؟

    چالش های پژوهش

    ایمان، سلاح نرم رزمندگان اسلام

    آنـها از کـود کی باید بیـاموزنـد!

    سلامت را فدای زندگی ماشینی نکنید

    تقدیم به تو که دستت به نوشتن آشناست!

    ۱۰ استراتژی مهم در مدیریت بخش فروش

     

    • تعداد کل صفحات : 25 

    • <>  
    • 16   
    • 17   
    • 18   
    • 19   
    • 20   
    • 21   
    • 22   
    • 23   
    • 24   
    • 25   

     
    • عناوين مطالب

      • همت مضاعف و كار مضاعف (فرهنگ و هنر)
        همت مضاعف و كار مضاعف (فضای مجازی ،فناوري اطلاعات)
        همت مضاعف و كار مضاعف (علم،فناوری،آموزش و پرورش)
        همت مضاعف و كار مضاعف (كتابخوانى و افزايش معلومات)
        همت مضاعف و كار مضاعف (تامین سلامت،ورزش)
        همت مضاعف و كار مضاعف (فقر،فساد ،بي عدالتي)
        همت مضاعف و كار مضاعف (اقتصاد و هدفمندی یارانه ها)
        همت مضاعف و كار مضاعف (مديريت،برنامه،سرمايه،كار)
        همت مضاعف و كار مضاعف (كيفيت توليدات داخلی،صنایع)
        همت مضاعف و كار مضاعف (اقتصاد ،توسعه و پيشرفت)
        همت مضاعف و كار مضاعف (امور خيريه و عام المنفعه)
        همت مضاعف و كار مضاعف (حوزه دين)
        همت مضاعف و كار مضاعف (جنگ نرم،فضاي مجازي و...)
        همت مضاعف و كار مضاعف (فرهنگي،سياسي،اجتماعي،..)
        همت مضاعف و كار مضاعف (راهبردها و رهنمودها)
        همت مضاعف و كار مضاعف (مشاهير،همايشها و مناسبتها)
        همت مضاعف و كار مضاعف (رسانه ها،اطلاع رساني،فرهنگ)
    • آرشيو مطالب

      • اردیبهشت 1389
      • خرداد 1389
      • شهریور 1389
      • مهر 1389
      • آبان 1389
    • درباره وبلاگ

      • علي سعادت پناه

    • لينكستان

      • دفاع مقدس
      • محک (موسسه خيريه حمايت از کودکان مبتلا به سرطان)
      • خبرگزاری قرآنی ايران
      • وزارت آموزش و پرورش
      • سايت سازمان سنجش آموزش كشور
      • سایت «همت مضاعف و كار مضاعف»
      • روابط عمومی راسخون
      • همت مضاعف کار مضاعف
      • همت و كار مضاعف
    • آمار

      • كل بازديدها: 123100
      • تعدادکل پست ها: 476
      • تعداد کل نظرات 27
      • تاريخ آخرين بروزرساني: یک شنبه 10 اردیبهشت 1391 
      • تاريخ ايجاد وبلاگ: یک شنبه 29 فروردین 1389 


    • Google

      در اين وبلاگ
      در كل اينترنت /font>
      blog
                    موتور جستجوي خبر قطره

      معبر - وبلاگ تخصصي دفاع مقدس
    • POWERED BY Rasekhoon طرحي از وبلاگ همت مضاعف پارسيان

      back to top